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=== Arqueologia ===
 
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Inicialmente, Foucault perguntou-se sobre a questão dos saberes. Nesse ponto, ele não problematizou o processo sobre a formação de uma rede de verdades, mas como os discursos se relacionam em dados períodos históricos bem definidos. A pergunta central é a seguinte: como os discursos, os textos, aquilo que é dito pode se configurar em dado período histórico? Mas essa pergunta se mostrou insuficiente, o que levou o autor a configurar novas perguntas e novas ferramentas.
  
 
=== Genealogia ===
 
=== Genealogia ===

Edição das 23h07min de 31 de agosto de 2011

Conteúdo

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Introdução

Michel Foucault (Pronúncia francesa:AFI: [miʃɛl fuko]); Poitiers, 15 de outubro de 1926 — Paris, 25 de junho de 1984) foi um importante filósofo e professor da cátedra de História dos Sistemas de Pensamento no Collège de France desde 1970 a 1984. Todo o seu trabalho foi desenvolvido em uma arqueologia do saber filosófico, da experiência literária e da análise do discurso. Seu trabalho também se concentrou sobre a relação entre poder e governamentalidade, e das práticas de subjetivação.[1]

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Foucault5.jpg

As três fases do autor

Os críticos do pensador francês dividiram o seu trabalho em três partes: uma inicial, dedicada ao estudo estruturalista dos discursos. Nesse momento, Foucault preocupou-se com o que mais tarde denominou a arqueologia dos saberes; o segundo momento foi denominado o momento genealógico da obra foucaultiana, na qual foi dedicado o estudo das relações de poder e a história das verdades a partir da investigaçã das instituições europeias; no último momento, o chamado momento ético, Foucault dedicou-se ao estudo da subjetivação como um processo de criação de si. Cada um desses períodos será melhor detalhado nas seguintes subseções.

Arqueologia

Inicialmente, Foucault perguntou-se sobre a questão dos saberes. Nesse ponto, ele não problematizou o processo sobre a formação de uma rede de verdades, mas como os discursos se relacionam em dados períodos históricos bem definidos. A pergunta central é a seguinte: como os discursos, os textos, aquilo que é dito pode se configurar em dado período histórico? Mas essa pergunta se mostrou insuficiente, o que levou o autor a configurar novas perguntas e novas ferramentas.

Genealogia

Ética

Referências

  1. Wikipédia
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